〖壹〗 、被疫情偷走的那两年，是许多人旅行计划搁浅、生活节奏被打乱的遗憾时光。具体可从以下方面理解：旅行计划的全面停滞：疫情前，许多人会提前数月规划家庭旅行 ，比如带孩子探索自然 、体验不同文化 ，甚至跨国旅行 。但疫情爆发后，全球范围内的旅行限制 、隔离政策、航班取消等措施 ，让这些计划瞬间化为泡影 。
〖贰〗 、美业人在疫情期间可通过落实员工关怀 、做好客情维护、不断学习提升 、布局私域运营四点实现自救。具体如下：落实员工关怀：动荡期员工流失风险高 ，实体店员工面临长期工作压力和待业期间收入减少的问题，容易产生辞职情绪 。
〖叁〗 、被疫情夺走的3年 ，是许多人青春中一段充满遗憾与变数的时光 。这段经历不仅改变了日常生活的轨迹 ，更深刻影响了学业规划、社交模式和情感体验。
〖肆〗、有疫情的这几年自己的时间好像被偷走了一样，仿佛什么事都没有做一年就过去了 ，但疫情这三年也让我个人有一些感悟 。
〖伍〗 、我愿意称之为被疫情偷走的那两年 。但不管如何 ，日子总要往前走。 在这其中我仿照了《百年孤独》的一种写作方法，虽然我力所不能及 ，无法与诺奖前辈比肩 ，但我也愿意尝试一下 。开始写于一个不眠的夜晚 。我一度害怕自己得上了书中描述的失眠症。
被疫情夺走的3年，是许多人青春中一段充满遗憾与变数的时光。这段经历不仅改变了日常生活的轨迹，更深刻影响了学业规划 、社交模式和情感体验 。
新冠疫情在三年内夺走了数百万人的生命 。新冠病毒自爆发以来 ，迅速在全球范围内传播 ，导致大量感染和死亡病例。根据世界卫生组织和其他权威机构的数据统计，新冠疫情已经在全球造成了数百万人死亡 。需要注意的是 ，这个数字可能会随着时间而有所变化 ，具体数据请关注权威统计数据来源 。
过去两千年里，鼠疫共夺走数亿人生命 ，是历史上杀伤力最强的传染病之一。来自维基百科 天花（1520年首次大流行）病原体：天花病毒（无动物宿主 ，通过鼻液、唾液和痘疮液体传播） 。历史影响：感染者全身长满痘疮，疫情最严重时死亡率达30% 。历史上至少夺走5亿人生命 ，仅20世纪就有3亿人死亡。
被疫情夺走的大学生活充满了遗憾与无奈 ，它改变了原本自由 、丰富的大学生活模式，带来了诸多限制和不便 ，让大学生们内心不甘却又无可奈何 。具体表现如下：生活方式的改变口罩成为必需品：口罩成了生活的必需品 ，出门不带口罩会没有安全感 。
当青春遇上疫情，我觉得会有遗憾。原因如下：学业上我作为2021级的考生，非常遗憾因为疫情的原因 ，整个高三上学期都在家中度过 。因为我本身不是一个很自律的人 ，所以高三上学期时我的学习进度都非常的差 。当然就我来说我是很后悔的，但更加遗憾的是 ，我没有完整地在学校里度过高中三年。
做好客情维护：客户是店铺的粮仓 ，疫情期间很多人宅在家，沟通减少 ，若不维护忠实顾客 ，会造成自然流失。管理者应结合店内客户档案，对重要顾客/会员多加关切 ，聊天时切忌群发 ，尽量以朋友的口吻一对一私聊，让顾客感觉真心实意 。朋友圈可结合时下热点 ，发一些疫情期间的注意事项和求助互助的内容 ，塑造友好形象，为后续转化做铺垫 。
保护员工和客户：根据所在城市实际情况适当延长假期，延长假期间工资照发 ，稳定人心。具备开业条件的美容院要做好防护 ，防止疫情传播 。疫情期间不营业时的行动组织员工活动：对于员工已返岗但不能开门营业的美容院，组织员工通过新媒体开展蓄能工作 ，如培训 、客户关系维护、重塑文化等 。
疫情下美容院老板自救的三种方法为新媒体运营 、存量运营和精细化运营。具体如下：新媒体运营：传统美业门店需重视新媒体渠道 ，如小红书 、抖音、微博 、B站 、美团、大众点评等平台 。这些是未来5-10年主流获客和口碑建设渠道，当前布局竞争者较少 ，可抢占先机 。通过内容输出吸引潜在客户 ，建立品牌影响力。
疫情两年间，人们普遍陷入虚无感 ，根源在于生活失控 、真相模糊与理想受阻 ，但最终需通过自我救赎与目标重建找回生活意义 。生活失控：病毒入侵下的生存困境疫情打破了日常生活的稳定性，使人们陷入持续的焦虑与无力感 。
心理学中的自我决定理论指出 ，人类有自主性 、胜任感与归属感三大基本心理需求 ，而长期闲暇会破坏胜任感（能力无法体现）与自主性（时间被虚度），导致焦虑。案例印证：疫情期间，许多人因居家隔离产生“存在性焦虑” ，表现为失眠、暴食、情绪波动 ，本质是日常节奏被打乱后，自我价值实现路径中断 。
这种从“被保护”到“必须独立 ”的转变 ，会触发对自我价值的怀疑 。目标缺失的虚无感：当生活缺乏长期目标（如职业规划 、个人成长方向）时 ，日常行为（如打工 、刷抖音）容易被定义为“浪费时间 ”，进而产生“生命被消耗”的挫败感。这种虚无感源于对“存在意义 ”的追问未得到解
《那个位置》（组诗）通过《那条街》《那座拱桥》《那棵树》三首诗 ，以空间为载体 ，展现时间流逝中人的存在状态与生命体验，核心主题围绕“存在与消逝 ”“表象与本质”的辩证关系展开。
若时间能转化为可见、可感知的实体（如房产） ，个体会感到充实；但若时间被消耗却未留下痕迹（如无效社交） ，则会产生虚无感 。时间的盗取：隐蔽的生命剥削情感关系中的时间掠夺：当个体将时间无偿投入一段关系（如追求伴侣 、照顾他人），却未获得对等回报时 ，时间实质上被“盗取 ” 。
〖壹〗 、后疫情时代 ，中国大学生的校园时光因疫情的持续影响发生了深刻改变，线上教学替代线下课堂、社团活动停滞 、校园封闭管理成为常态，导致学生失去了原本应充满活力的校园体验 ，这种缺失的时光难以完全弥补。疫情初起 ，网课时代拉开序幕2019年末，芳芳结束第一学期后返乡 ，此时疫情尚未大规模爆发 。
〖贰〗 、每天都只能生活在校园里 ，好像又回到了高中生活 。我并没有觉得疫情偷走了大学生的青春；受到疫情的影响，可能会使很多学生必须要在家里面上网课 ，学生们在校期间也不能出去逛街或者是吃饭了 ，只能去食堂的餐厅里面吃饭，这些学生们的暑假时间也被缩短了 ，还有就是各类型的考试也都延迟了。
〖叁〗、第一 ，它影响了我们正常的大学生活如果没有疫情，我会出门不用戴口罩 ，不用在校期间被困在学习 ，不用担心自己健康码变黄，我觉得我可能会有一个正常的大学流程，寒暑的时候无论打工或者学习 ，我都可以有更多的选取 。我大一的时候感触还不深 ，现在我大二快结束了，然后待在家里 ，因为兰州爆发疫情 。
〖肆〗 、疫情刚开始的时候恰逢高三 然后20级毕业生就经历了史上第一次高考延期 ，让本来就紧绷的弦更加紧绷，无奈延期一月 ，我们见证了历史 经历了历史 ，我们的回忆也充满了疫情。
〖伍〗 、社会环境：放大镜下的时代灰尘这一代大学生成长于“对比链 ”与“滤镜文化”中：朋友圈的精致生活、短视频的“同龄人年薪百万 ” 、疫情导致的校园时光缺失，共同构建了扭曲的现实认知 。心理询问档案中的魔幻案例——因游戏段位抑郁 、因小红书点赞焦虑 ，反映了现实社交能力退化与虚拟身份焦虑的交织 。
愿日子如熹光出自新年寄语 。凡是过往 ，皆为序章。新的一年，愿日子如熹光 ，温柔又安详。这句话的意思新的一年开始了 ，日子光明又灿烂，新年寄语即对新的一年寄托希望的话语 。新年寄语可以是针对个人、集体、公司等 。
《行都》。“赤诚且勇敢，欣喜也在望 ”出自作者陈造的诗集《行都》 ，内容：新的一年 ，愿日子如熹光，温柔又安详 。你我赤诚且勇敢 ，欣喜也在望 。太平喜乐朝仍暮 ，帝力何曾尔辈知。“赤诚且勇敢，欣喜也在望”出自作者陈造的诗集《行都》 ，内容为：新的一年 ，愿日子如熹光，温柔又安详 。
凡是过往 ，皆为序章 。新的一年 ，愿日子如熹光，温柔又安详意思如下。光又热又亮 ，光通常指可见光 ，科学包括红外线和紫外线 。光是指炽光，可引申为转明光和亮度 。幸福 、平安 、知足的意义。
新的一年，愿日子如熹光 ，温柔又安详 。2025的故事翻篇 ，2026的篇章开启 。祝你新年快乐，岁岁年年 ，万喜万般宜。致家人长辈对家人 ，祝福要更侧重健康、平安和团圆。爸/妈，新年快乐！愿您二老身体康健 ，笑口常开 ，新的一年我们常回家看看 。家是永远的港湾 。
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